"पुरानी स्मृतियों में कभी-कभी ऐसी घटनाएं जुड़ जाती हैं जो अकल्पनीय लगती है नाहर सिंह ने पिता के स्मृतियों के बारे मे हमें बताया कि इन्ही मूर्तियों में एक मूर्ति संभवत चलती थी, जो पीपल घोड़ा पहाड़ पर गाय चराते समय पिता को दिखाई पड़ी. पिता धीर साय ने सोचा कि मेरे गाँव की यह मूर्ति यहाँ कैसे पहुंची ,किंतु कुछ दिनों बाद गाय भैंस चराते हुए पिता ने नारायणपुर के लोटा जंगल के पास उसे देखा और बाद में गड़र पहाड़ एवं झीमर नाला के पास वह अंतिम रूप से दिखाई पड़ी थी जो बाद में यह कहां गई. आज तक किसी को पता नहीं" . राजा रानी की कहानी से प्रारंभ ग्राम्यांचलों का इतिहास आज भी गांव में जीवित है. जहां कहीं भी कोई प्राचीन मूर्तियां, गढ़ी या भग्न मंदिर के अवशेष जंगल - पहाड़ों के बीच मिल जाए तब कोई ना कोई कहानी उससे जुड़ी हुई जरूर मिल जाएगी. ऐसी ही एक कहानी जिसके पन्नों में कुछ जिज्ञासा पूर्ण रहस्यमयी जानकारी के साथ सैकड़ो वर्ष पुरानी मूर्तियों का समूह ग्राम छिपछिपी के मूरतपारा में मिलता है. मनेन्द्रगढ़- चिरमिरी- भरतपुर जिले के मनेन्द्रगढ़ से लेदरी- मरवाही रोड पर 16 किलोमीटर दूरी पर भौता गांव के तिराहे पर पूर्व दिशा में मुड़ने के बाद आगे 2 किलोमीटर रोड में चलने पर छिपछिपी गांव की सीमा प्रारंभ हो जाती है. तत्कालीन समय में घनघोर जंगल के बीच बसे गांव में सीधी सिंगरौली क्षेत्र से गोंड़ संस्कृति के संवाहक बनकर अपने पशुपालन से जुड़े रोजी-रोटी के जुगाड़ में स्वर्गीय धीर सिंह इस गांव में सबसे पहले आए थे. पहाड़ों की उँची जमीन पर गाय भैंस के पशुपालन करने वाले धीर सिंह ने समतल जमीन देखकर यहां पड़ाव डाल दिया. बातचीत के बीच उनके पुत्र नाहर सिंह ने बताया कि उस समय झीमर नाला से लेकर खडगवाँ तक के वन क्षेत्र में अपने पिता के पशुओं को चराने की कहानी कहते हैं. इस गांव के किनारे बहती हसदो नदी का चौड़ा पाट बारिश में जब अपनी श्वेत जलधारा की लहरों के साथ पत्थरों से टकराती तब उसके थपेड़ों की आवाज़ 2 किलो.मीटर दूर तक गांव में सुनाई पड़ती थी. संभवत इसी हस्दो नदी के आकर्षण ने इन गाय भैंस चराने वाले पशुपालकों को यहीं रुक जाने के लिए बाध्य कर दिया. हसदो के किनारे बसे छिपछिपी गांव के मूरतपारा में जब हम पहुंचे तब गांव वालों की एक भीड़ ने अपनी उपस्थिति के साथ हमारा स्वागत कर मनोबल बढ़ाया. गांव के पूर्व सरपंच से जानकारी मिली कि यह मूर्ति यहां कैसे आई कौन यहां कर लाकर रखा इसकी जानकारी किसी को नहीं है. पुरखों को भी नहीं मालूम कि यहां यह मूर्तियां कहां से आई. गांव से बाहर का इलाका होने के कारण जब ग्रामवासी यहां बस गए तब इस बस्ती का नाम मूर्तियों के बाड़ होने के कारण मूरतपारा रख दिया गया. सावन भादो के भारी बारीश पानी में आसपास कीचड़ हो जाने तथा पानी ज्यादा बरसने पर मूर्तियां भी इधर-उधर गिर जाती थी. वर्ष भर में ग्राम देवता के मंदिर की तरह इसकी भी साफ-सफाई गांव वाले कर देते हैं. क्योंकि माघी पूर्णिमा पर यहाँ मेला की तैयारियां प्रारंभ हो जाती हैं. पेड़ों की छाया में रखे यहाँ मूर्तियो के कई हिस्से टूट चुके हैं. भग्न मूर्तियों के बारे में जानकारी लेने पर पता चला कि आज से कुछ वर्ष पूर्व तक कई मूर्तियां अच्छी अवस्था में थी लेकिन वर्तमान में पूरी स्वस्थ मूर्ति एक भी नहीं है. मुख्य मूर्ति जो लगभग चार फुट ऊंची है उसके हाथों में शंख, कमल एवं चक्र की उपस्थिति भगवान विष्णु की मूर्ति का अभ्यास करती है. जिसके किनारे के हिस्से में बने नारद मुनि अपनी वीणा के साथ तथा मां सरस्वती अपनी वीणा के साथ दिखाई पड़ती है. पुरानी स्मृतियों में कभी-कभी ऐसी घटनाएं जुड़ जाती हैं जो अकल्पनीय लगती है नाहर सिंह ने पिता के स्मृतियों के बारे मे हमें बताया कि इन्ही मूर्तियों में एक मूर्ति संभवत चलती थी, जो पीपल घोड़ा पहाड़ पर गाय चराते समय पिता को दिखाई पड़ी. पिता धीर साय ने सोचा कि मेरे गाँव की यह मूर्ति यहाँ कैसे पहुंची ,किंतु कुछ दिनों बाद गाय भैंस चराते हुए पिता ने नारायणपुर के लोटा जंगल के पास उसे देखा और बाद में गड़र पहाड़ एवं झीमर नाला के पास वह अंतिम रूप से दिखाई पड़ी थी जो बाद में यह कहां गई. आज तक किसी को पता नहीं. यह आसपास के गांव वालों को भी पता नहीं चला. इस तरह पत्थरों की चलने की घटनाओं की अटकलें जिज्ञासा और रहस्य के साथ-साथ चोरी की घटनाओं की ओर भी इंगित करती है. लेकिन बुजुर्गों के कथनानुसार वह मूर्ति इतनी भारी थी कि चोरी करने वालों के द्वारा ले जाना संभव नहीं था. संभावनाओं में जो भी हो लेकिन यह तो तय है कि वह एक प्रसिद्ध मूर्ति थी, जो आज से कई वर्ष पहले यहां से कहीं चली गई. किवदंतियों में इस नगर में कोलराजाओं को हराकर कोरिया राज्य पर कब्जा करने वाले राजा धारामल शाह के सिपाही यहां युद्ध के बाद पड़ाव डाला करते थे. दूसरी भाषा में यह जंगलों के बीच सैनिकों के छिपने का एक अच्छा स्थल था. इस कारण इस गांव का नाम छिपछिपी पड़ा. मूर्ति समूह की मुख्य मूर्ति का पत्थर चिकनी कठोर पत्थर से बनी कलाकृति है जो सैकड़ो वर्ष पुरानी होने के कारण इसे प्राचीन धरोहरों में शामिल करती है. सैकड़ो वर्ष पुरानी यह मूर्ति आज शासन की देखभाल एवं पुरातत्व वेत्ताओं की नजर से अनदेखी होने के कारण समाप्ति की कगार पर है. यहां हसदो नदी के तट पर महामाया मंदिर के पीछे सैकड़ो साल पुराने कुछ चट्टान पहाड़ी के ऊपर पड़े हुए थे जिन्हें आपस में तत्कालीन समय में लोहे की पट्टियों से जोड़ा गया था. इस गढ़ी के पत्थरों को आपस में जोड़ने के लिए उपयोग की जानेवाली लोहे की पट्टी के लिए पत्थरों में प्लेट के बराबर नाली काटकर पत्थरों को बराबर बराबर जोड़ा गया था. जो उस समय के पत्थरों को जोड़ने की तकनीक का उदाहरण था. आज भी कुछ घरों में उखाड़ कर निकाली गई यह पट्टियां मिल जाएगी. यह पट्टियां ढलवां लोहे से बनती थी ताकि इनमें जंग ना लगे. इस तरह के निर्माण के अंश कई प्राचीन कहानियां के वे अनजान पन्ने हैं जिन्हें अब पढ़ना संभव नहीं है. ग्रामीणों की अज्ञानता एवं पुरातत्ववेत्ताओं की अनदेखी के कारण इस पहेली के सुलझने की संभावनाएं अब नजर नहीं आती किंतु अभी भी यदि इसे एक शोध परक कार्य के रूप में ढूंढा जाए तब हसदो नदी के किनारे के बसे नगरीय इतिहास के कई अनजान पन्नों के कुछ महत्वपूर्ण कहानियाँ मिल सकती हैं. वर्तमान में इस स्थान पर अब गांव वालों के द्वारा कुछ पहाड़ियों को तोड़कर खेत बना दिया गया है लेकिन इसके बावजूद भी यदि खोज की जाए तब इसके रहस्यमय पन्नो की इबारतें आसपास के क्षेत्र में मिल सकती हैं. छिपछिपी गांव के हसदो नदी के अप्रतिभ सौंदर्य के साथ चौड़ा पाट , जहां महामाया देवी का उपासना स्थल अपनी प्राकृतिक सुंदरता के साथ हिलोरे लेता है वही गाँव वालों के प्रयास से सैकड़ो वर्ष पुरानी यहीं पड़ी महामाया मूर्ति को एक मंदिर बनाकर 25 जून 1996 को संरक्षित कर दिया गया. संभवत यह महामाया देवी प्रतिमा इस गढ़ी क्षेत्र में निवास करने वाले निवासियों की आराध्य देवी रही हो. माघी पूर्णिमा को इस महामाया मंदिर में पूजा अर्चना के साथ आसपास के गांव के हजारों श्रद्धालुओं का जमावड़ा होता है औरदेवी की आस्था इसे एक मेले के स्वरूप का आकर्षण प्रदान करती है. इस महामाया मंदिर के किनारे से हसदो नदी लगभग 200 मीटर गहराई पर बहती है. नदी के बहाव स्थल तक पहुंचने के लिए पंचायत द्वारा सीढ़ीयों का निर्माण कराया गया है. एक पिकनिक स्थल के रूप में इसकी प्रशंसा लोगों को आकर्षित कर रही है. इस स्थल की लोकप्रियता एवं सुंदर हसदो तट की जल राशि के सौंदर्य से प्रभावित वर्तमान जिला अध्यक्ष माननीय श्री नरेंद्र दुग्गा जी के प्रयास ने इसे पर्यटन स्थल के रूप में विकसित करने की शुरुआत कर दी है जिसके अंतर्गत दो अलग अलग पाट मे दो छायादार विश्राम स्थल एवं उन दोनों स्थलों को जोड़ने हेतु एक कांक्रीट रोड बनाने का कार्य प्रारंभ किया गया है, जो आने वाले समय में पर्यटकों को सुविधा प्रदान करेगा तथा आकर्षण का केंद्र बनेगा. लगातार पर्यटकों के आने से गाँव की उन्नति के नए अध्याय लिखने एवं संसाधनों के विकास के द्वार खुलने की संभावनाएं बढ़ेगी. महामाया मंदिर तक जाने के लिए बनाए जाने वाले रोड निर्माण के समय खुदाई में कुछ मिट्टी के बर्तन, चूड़ियां एवं कांच के टुकड़े तथा दांती अर्थात् धनुष के तीर के आगे नोक में लगाई जाने वाली लोहे की नोक और राख और लकड़ी के कोयले का मिलना इस गांव के पुनः बसने की धारणाओं को भी मजबूती प्रदान करता है. जो गांव के पुराने ग्राम वासियों की चर्चा से उभर कर आता है. जो घनघोर जंगल होने के कारण या गांव बसने के बाद उजड़ गया एवं बाद में छिपछिपी ग्राम के नाम से पुनः बसाया गया. ऐसी भी संभावना है कि उत्तर से दक्षिण की तीर्थ यात्रा पर जाने वाले जाने का अमरकंटक मार्ग होने के कारण कुछ लुटेरों का यह आश्रम स्थल रहा हो, जो यात्रियों को लूटने का कार्य करते रहे होंगे. बहरहाल दो चार परिवार से प्रारंभ हुआ यह गांव आज हजार आबादी का गांव बन गया है. आजादी के पूर्व राजाओं के राज्य में पुरखो द्वारा की जाने वाली बेगारी श्रम की घटनायें उन पुरानी स्मृतियों के दर्द को ताजा कर दिया जब गांव के लोगों को बिना मजदूरी दिए काम कराया जाता था. आदेश की अवहेलना करना राज कर्मचारियों को पसंद नहीं था काम के लिए नहीं कहने वाले को यातनाएं दी जाती थी ताकि कोई बेगारी पर जाने से मना न कर सके. हर गांव से एक दो सप्ताह के लिए अपना भोजन पकाने का बर्तन एवं चावल कोदो कुटकी जो भी उपलब्ध हो लेकर जाना पड़ता था. बाद में दूसरे बेगारी मजदूरों के आने पर पहले मजदूर को छोड़ा जाता था. ऐसी परिस्थितियों में गांव के लोग राजाओं के राज्य में रहते थे और अपना जीवन यापन करते थे. अपने ही घर से सारी चीज ले जाकर राजाओं के यहां काम करना एवं उनके मातहत कर्मचारियों के लिए काम करना एक ऐसी घटना थी जिसे सोचकर आज भी सिहरन पैदा हो जाती है. इसका एक उदाहरण यह छिपछिपी गांव भी है. अपनी सुंदरता और हसदो नदी के तट पर बसा यह गांव आपको मां महामाया की आराधना एवं हसदो नदी का अप्रतिभ सौंदर्य निहारने के लिए परिवार सहित आमंत्रित कर रहा है. आप भी इस पर्यटन केंद्र के इस प्राकृतिक सुंदरता से भरे पर्यटन स्थल के साक्षी बन सकते हैं.

रायपुर। छत्तीसगढ़ प्रदेश भाजपा विधायक दल की बैठक में नेता चुने जाने के बाद नवनिर्वाचित मुख्यमंत्री विष्णुदेव साय ने प्रधानमंत्री नरेंद्र मोदी, केंद्रीय गृहमंत्री अमित शाह, भाजपा राष्ट्रीय अध्यक्ष जेपी नड्डा सहित केंद्रीय नेतृत्व, प्रदेश भाजपा प्रभारी ओम माथुर, चुनाव सह प्रभारी केंद्रीय मंत्री मनसुख मांडविया, राष्ट्रीय उपाध्यक्ष डॉ. रमन सिंह,संगठन सह प्रभारी नितिन नबीन, प्रदेश अध्यक्ष अरुण साव सहित सभी विधायकों के प्रति आभार व्यक्त करते हुए कहा कि छत्तीसगढ़ की जनता ने भाजपा को जो जिम्मेदारी सौंपी है, उसमें भाजपा की सरकार जनता की कसौटी पर खरी उतरेगी। 25 दिसंबर को किसानों को दो साल के बकाया बोनस का भुगतान कर दिया जाएगा। मोदी जी की सभी गारंटी पूरी होंगी। भाजपा को छत्तीसगढ़ की जनता ने विकास और खुशहाली का भरोसा व्यक्त किया है। भाजपा की सरकार अपने संकल्प को सर्वोच्च प्राथमिकता के साथ पूरे करेगी। हम सभी अभी से जनता के सपनों को पूरा करने में जुटेंगे। छत्तीसगढ़ सुशासन, विकास और लोक समृद्धि की त्रिवेणी बनेगा। वनांचलों का तेज गति से विकास होगा। प्रधानमंत्री मोदी जी और भाजपा की मंशा के अनुसार छत्तीसगढ़ के वनांचलों का, वहां के निवासियों का विकास होगा। भाजपा की सरकार राज्य के हर हिस्से को विकास की नई दिशा देगी।भाजपा पर्यवेक्षक केंद्रीय मंत्री तथा झारखंड के पूर्व मुख्यमंत्री अर्जुन मुंडा, केंद्रीय मंत्री सर्वानंद सोनोवाल, राष्ट्रीय महामंत्री दुष्यंत कुमार गौतम की उपस्थिति में भाजपा विधायक दल की बैठक प्रदेश मुख्यालय कुशाभाऊ ठाकरे परिसर स्थित सभागार में आहूत की गई। इस अवसर पर श्री मुंडा ने राष्ट्रीय अध्यक्ष जेपी नड्डा की ओर से छत्तीसगढ़ की जनता को बधाई देते हुए कहा कि जनता ने जिस तरह मोदी जी, शाह जी और माथुर जी के प्रयासों को मंजिल तक पहुंचाया है, उसके लिए हम छत्तीसगढ़ की जनता के आभारी हैं। राष्ट्रीय अध्यक्ष नड्डा जी के संगठन नेतृत्व में भाजपा ने यह सफलता हासिल की है और यह सुनिश्चित कर दिया है कि आने वाले लोकसभा चुनाव में छत्तीसगढ़ की सभी 11 सीटें जीतेंगे। उन्होंने छत्तीसगढ़ के चुनाव को नेट टू नेट फाइट बताते हुए कहा कि आप लोग तूफान से कश्ती निकालने वाले हैं। आपकी भूमिका पतवार के रूप में रही। उन्होंने इस जीत को भारत माता के चरणों में पुष्पांजलि के रूप में अर्पित करते हुए कहा कि भाजपा की सरकार छत्तीसगढ़ में सुशासन लायेगी। उन्होंने इस अवसर पर छत्तीसगढ़ राज्य निर्माता पूर्व प्रधानमंत्री अटल बिहारी वाजपेयी को याद करते हुए कहा कि छत्तीसगढ़ हमने बनाया है और इसका विकास हमारी जिम्मेदारी है।छत्तीसगढ़ प्रदेश भाजपा अध्यक्ष अरुण साव ने भाजपा की जीत को ऐतिहासिक करार देते हुए कहा कि इस बार चुनाव में न सिर्फ हमारी सीटें बढ़ीं बल्कि वोट प्रतिशत में भी भाजपा ने छलांग लगाई है। इसके लिए हम जनता के आभारी हैं। उन्होंने कहा कि प्रदेश प्रभारी ओम माथुर, चुनाव सह प्रभारी मनसुख मांडविया, संगठन सह प्रभारी नितिन नबीन के मार्गदर्शन और प्रयास को हमारा नमन है। छत्तीसगढ़ की जनता ने कांग्रेस के कुशासन से मुक्त होकर राज्य को भाजपा के भरोसेमंद हाथों में सौंपा है। उन्होंने कहा कि ओम माथुर जहां भी प्रभारी बनकर जाते हैं, भाजपा की जीत तय हो जाती है। उन्होंने याद दिलाया कि माथुर जी ने आते साथ ही कह दिया था कि छत्तीसगढ़ में भाजपा के लिए कांग्रेस कोई चुनौती नहीं है। हम सरकार बना रहे हैं। माथुर जी ने जो कहा, वह पत्थर की लकीर साबित हुआ। माथुर जी ने अपना रिकार्ड बरकरार रखा है। छत्तीसगढ़ में यह ऐतिहासिक सफलता प्रधानमंत्री मोदी जी के प्रति जन विश्वास ,राष्ट्रीय अध्यक्ष श्री जेपी नड्डा और केंद्रीय गृहमंत्री अमित शाह की रणनीति पर मुहर है।भाजपा विधायक दल के नेता निर्वाचन की प्रक्रिया में राष्ट्रीय उपाध्यक्ष एवं पूर्व मुख्यमंत्री डॉ. रमन सिंह ने विष्णु देव साय के नाम का प्रस्ताव किया। जिसका समर्थन प्रदेश भाजपा अध्यक्ष अरुण साव एवं वरिष्ठतम विधायक बृजमोहन अग्रवाल ने किया। इसके बाद विधायक दल ने सर्वसम्मति से विष्णुदेव साय को अपना नेता चुनते हुए उन्हें बधाई एवं शुभकामनाएं दी।इस अवसर पर राष्ट्रीय उपाध्यक्ष पूर्व मुख्यमंत्री डॉ. रमन सिंह ने कहा कि यह जीत छत्तीसगढ़ का मनोबल बढ़ाने वाली है। इससे कुशासन का, भ्रष्टाचार का, माफिया का, अपराध का, अन्याय का, अत्याचार का, घोटाला राज खत्म हुआ है।

[video width="848" height="480" mp4="https://ghoomatadarpan.com/storage/2023/12/VID-20231210-WA0454.mp4"][/video] छत्तीसगढ़ के नये मुख्यमंत्री विष्णुदेव साय जी ने 54 विधायकों का समर्थन पत्र राज्यपाल को सौंपकर किया सरकार बनाने का दावा। मनेंद्रगढ़। एमसीबी। छत्तीसगढ़ के मुख्यमंत्री विष्णु देव साय के  बनने के बाद भाजपा के कार्यकर्ताओं के द्वारा जम कर आतिशबाजी की गई व एक दूसरे को मिठाई खिलाकर बधाई दी गई।[video width="848" height="480" mp4="https://ghoomatadarpan.com/storage/2023/12/VID-20231210-WA0448.mp4"][/video]आप को बता दे कि छत्तीशगढ़ का नया सीएम विष्णु देव साय को बनाया गया है संगठन के द्वारा उन्हें जिम्मेदारी मिलते ही प्रदेश भर में भाजपा कार्यकर्ताओं में खुशी देखने को मिली। मनेंद्रगढ़ के गांधी चौक में भी भाजपा कार्यकर्ताओ ने बड़ी संख्या में एकजुट होकर जमकर खुशियां मनाई और पटाखे फोड़े गये ।[video width="848" height="480" mp4="https://ghoomatadarpan.com/storage/2023/12/VID-20231210-WA0447.mp4"][/video]वही भाजपा कार्यकर्ताओ ने एक दूसरे को मीठा खिलाकर बधाई दी । भाजपा जिला अध्यक्ष अनिल केशरवानी ने कहा कि सरगुजा सम्भाग से 14 सीटे देकर अपना सर ऊंचा किया था। वही भारतीय जनता पार्टी ने सरगुजा सम्भाग को सम्मान दिया है और छत्तीशगढ़ का नया सीएम विष्णु देव साय को बनाया है अब छत्तीशगढ़ को भाजपा ही सवारेगी । वही भाजपा कार्य समिति की सदस्य प्रवीण सिंह ने कहा कि आदिवासी सीएम की मांग चल रही थी जिसे पार्टी ने पूरी की है[video width="848" height="480" mp4="https://ghoomatadarpan.com/storage/2023/12/VID-20231210-WA0446.mp4"][/video]धर्मेंद्र पटवा (पूर्व नपाध्यक्ष ) मनेंद्रगढ़